“尚未可知，尚未可知呀。”
也许罗松亭从🟎🜂⚼一开始，便已窥透民变内中之玄机。百里燕其实也早该想🗳☇到，所谓拜天为君父，无非是绑架了天道、天意之名，煽动天下的愚昧老百姓揭竿而起，推翻现有的政治格局。
时下广大老百姓受教育程度极低，识字率以万分之一计算，“天”往往是封建时代一切不可解释现象的终极权威逻辑，百姓对“天”的崇拜，远超过对君王的忠♹🍐诚。
甚至君王、天🟎🜂⚼子为证明自己的合法统治性，也要登坛祭天🂼🔇。进而由天意演变出神说，一种虚无飘渺的精神寄托。
黑巾军不会贸然开历史之先河，搬🏶🞣出“君父”作🀼🂋为出师之名，更深层次的原因在于诸子百家中某一种以神论为基础的思想，从理论逐渐演变成理论实践，而这种实践往往以天灾造成的民不聊生为导火索。
进而在以天灾为压迫，顺理成章的以天意，以神明的名义反对既有的统治阶层，为了使暴动能让更多基础潜在力量所接受，往往就要搬出一个特定🈝⚾🗃时代最具基础代表性，而无懈可击的完美逻辑，这个逻辑就是神明意志。
将一切压迫与不可解释🌡🀦的现象，都以神的口吻阐释给无知而蒙昧的天下百姓，而黑巾军所开的先例🖻🗱，正是以“天为🖶🗊🙺君父”的原始精神宗教煽动下的农民起义，甚至还有遭受盘剥和镇压，地位极端底下的商人。
罗松亭是不会对宗教有任何的概念，但显然他🖖看到了黑巾军拜🔦天为君父带来的地缘政治破坏，正在改变亘古至今从未改变过的政治体制。
正如罗松亭所言，自古以来，即便是现代社会，🀼🂋能得天下者需要权利、金钱以及精神信仰。
黑巾军拜天为君父，空前激发出农🏶🞣民精神战斗力，一经出现，迅速令以农民为基础的十万大军🖏👤为之哗变。这种精神寄托无疑更像是一种邪教，一种极具蛊惑力的邪教。
宗⚂🎥📋教也好，革命也罢，并非爆发的开始就🝔🕋能鼓动天下🆔的劳苦大众为之而战。
想当年基督教刺入罗马，前后历了一百多年，穷尽肮脏手段，方才立足欧洲大陆。佛教传入中国，同样也经🈸历🞈💈🏵了漫长的三百多年才被中原所接受。
宗教的传播都是以传播修身、修心思想，循序渐进的🆔获得群众，📙有其时代的特定合理性。如黑巾军这般势如破竹席卷中原，鼓动几百上千万各国百姓群起造反，很难不🄭🀰🀛让人想起黄巾起义张角所创太平道，太平天国、红莲教等等。
除了极具煽动力的邪教外，再难有合理逻辑解释当下的这场亘古以来的罕见农民🔫🃣起义。
罗松亭不否认拜天为君父是诸子百家中某一家背后操弄所为，也没有肯定就是愚论派在幕后操控，或许是他也在担心，愚论派以天道之名极具煽动力的理论，一旦公开倒向黑👋巾军，对既有的地缘政治将更具破坏性。
姜闵前往太守府议事，直到深🂣🐫夜子时方归，太守余庄接到陔陵直接越过郡守，向各郡县直接发出行政命令，要求各🖶🗊🙺地严防乱民冲击，并在半月之内，向陔陵运送抢粮等物，以供大军征讨乱军。
这意味着，咸王近期将出兵征讨乱军。
咸国有军十八万，晋国与长孙国护为盟友，毗邻咸国东西两侧，咸国🄜⚂🎦又是晋国下邦，因此五年来咸国主力军团都🍊🆚🐇布置在南线岁当郡，丘南、咸西两郡原归西部军团镇守，戍兵兵力只有两万，即便加上各地郡兵，战力也不会超过五万。😗🁝
咸王向各地💇🏳调用钱粮，要么是建新🏶🞣军，要么将岁当十万镇南🕛军抽调部分前往丘南平叛。
组建新军已然来不及，调动镇南军平叛，志国也有撇开广信公蠢蠢欲动的可能。最佳之策应该是调动江东军、陔陵郡兵、🖳禁军为基础，迅速充入役兵，与镇西军汇合，南下丘南郡平叛。
黑巾军攻破穗城后第五天🞗🔖🀫，咸王破例请晋国使臣参加朝议，意在试探晋国反应。
朝议最终决定抽调都郡郡兵一万，陔陵戍兵一万，禁军五千，新补役兵两万五千人，再调江东军戍兵两万人🈸，组建新军西进平叛，镇西大将军吕济出任🜣统军主帅，总督咸西、丘南两郡剿匪事宜。
同时令太尉鼎炀侯张隽总督🄕☾国兵马🏶🞣，大司马姜严专司后勤供🕛应，保障丘南用兵。