与此同时，对面的李木也在一边打量着敖连，一边心中做着猜测。
通过刚才那短短一会儿时间的交手，他也感觉自己发现了不少这敖连的底细。
一开始，敖连自称“龙王神”，他下意识地把这货代入到了“四海龙王”那个档次。
别看西游记里的四海龙王好像很菜的样子，但实际上他们可都是一等一的大神。
他们是海洋之神，远离天界，在神灵中身份b较特殊，保持着较大的自治X，天g0ng对其海洋之事，一般任其自治。
如果放在古代，这就是一方封国。
也就是“你名头上属於我管辖，但实际上我不管你，你Ai怎麽滴怎麽滴”这样。
而龙又是华夏古代神话的四灵之一。
身为典型代表的四海龙王，无论是神权，还是自身的实力，都是拔尖的。
譬如，东海龙王能控制雨水、雷鸣、洪灾、海cHa0等，南海龙王能控制火灾、人间二昧真火、闪电等，西海龙王能C纵风源对流，司掌气候Y凉、天气变迁，北海龙王则掌管着雪、冰雹、冷冻、冰霜等。
动辄就是改变天候的能力。
这才是真正的“龙王”。
而眼前这位所谓的“龙王神”敖连，却只能凝聚出一片乌云，对某个地方进行降雨......
虽然也有呼风唤雨、打雷闪电的能力，但b起那几位真正的龙王，差距还是太过悬殊了。
这不由让李木有了些猜测。
龙的信仰从古至今，一直延续。
而龙，自然也不可能只有四海龙王这麽四位大能而已。
除了四海龙王外，还有五方龙王、诸天龙王、江河龙王等。
华夏人普遍认为：凡是有水的地方，无论江河湖海，都有龙王驻守。
龙王能生风雨，兴雷电，职司一方水旱丰歉。
因此，大江南北，龙王庙林立，与土地庙一样，随处可见。
如遇久旱不雨，一方乡民必先到龙王庙祭祀求雨，如龙王还没有显灵，则把它的神像抬出来，在烈日下暴晒，直到天降大雨为止。（不知道为什麽，听起来有点惨~）
於是，在《西游记》中，就出现过几种其他地方的龙王。