八声杜鹃悠长空灵的哨音一声声吹着，入夜了，黄昏的余霞恋恋不舍地将天空还给黑暗。嘎洒村限电，此时寨子里多数人家都已熄灯。个娜的阿妈给两位摄影师分别端来一支蜡烛，这就是他们夜晚照明的工具。
沈莺小心端着，不让蜡泪滴到手臂上，她轻轻推了一下徐东言的门：“学长？”
屋内年轻男人温和而含糊地应了她，里面有零落的水声。
他在洗脸。
他不习惯像傣洒男人那样穿着开襟的黑马甲，即使那样更凉快。徐摄影师翻领的polo衫解开了上面的两粒扣子，方便洗漱。他穿衣服的风格斯文简单，喜欢清爽干净的配色。一如沈莺在大学里第一面见到他时。
她走近他，没有放下蜡烛。房间里有一面小小的挂镜，她在里面看到他的脸，水扑过后，白皙湿润，他也从镜子里在看她。
沈莺的眼睛会说话，她兴味温柔的眼神扫过男人裸露的皮肤，徐东言的颈后有几道指甲掐出来的红痕，细细弯弯的，就像傣洒姑娘们的眉毛。
看来他没少被她们“蹂|躏”。女追男，隔层纱。传统观念里，认为女性更难在两性关系中说不。其实男性在面对主动的异性时，也有拒绝的困难，尤其像他这样内秀的性格。对方越热情，攻势越迅猛，他越难在加速的进展中明了自己的心意。
这也是徐东言占尽天时地利人和，最终毕业，也没有和沈莺做成男女朋友的原因。
他太慢热了。
沈莺也明白，不是她欺负老实人，人和人不对味，他们可以做朋友，却做不成男女朋友。她不喜欢总是做主动的一方，也不能接受为了徐东言改变自己的人生走向。
说到底，他不够让她动心、疯狂。
她还是希望他能够适当享受，放松一下的。
女人没有开口调戏他，她直接切入正题：“雅摩家的岩拎，那个打鼓的男孩子你有印象吧？他会带我们去绿汁江谷地，三天后出发，有什么意见吗？”
她踮脚，顺手给他翻好衣领。
男摄影师用毛巾擦拭面上的水珠，他在思考摄像的时机和机位。如果行程确定，这将是他第一次漂流，还是要以安全为主。关键是：“明天就是‘月亮姑娘’了，全寨都要参加，时间会不会太赶？”
她也考虑过这个问题，“月亮姑娘”的仪式嘎洒村三年举行一次，自然不会草草结束。即使寨子里大大小小的祭祀很多，但明显地这个请送“月灵”的祭祀活动仍然十分受傣洒人的重视。从个娜和月拎的躁动就能看出来。
仪式有两个重头戏：月灵降临于年轻的少女身上，明晚是她们的通灵初夜，这是寨子里女巫的集体狂欢；另一个富有实际意义的活动：情歌对唱，一对对的“情哥”、“情妹”，会在仪式上猜谜应和，越直接热辣越受欢迎，因为这是“灵”的旨意。
不管什么样的心意，在“月亮姑娘”的夜晚，都可以张扬显露。
“见机行事吧，雨季要来了，我们得抓紧。”沈莺端起蜡烛，准备离开。嘎洒村的夜晚并不寂静，她的耳朵，可以听出噪鹃、八声杜鹃，还有珠颈斑鸠的合唱，虫鸟齐鸣，明明是暮春，这里却有初夏的气息和温度。
人的境遇真奇妙。
明明不久前她还在太湖边听评弹，吃三白，周围是软糯琐碎的水乡语句。她和周玉在公寓的阳台上看星星，她教他用望远镜，看那一窝生命力旺盛的树麻雀。
突然有些想念他的黄鱼面。