乐读人生>仙侠修真>重启混元 > 第七章 旅行
    “得了吧,除了五一、十一这两个小长假,一年到头哪有时间啊,周末加班是常态,过年小长假就连家里的亲戚都走不完更别说其他的了。”听到单梁的话,张振国有些抱怨的说道。“还是单梁好啊,每天想做什么就做什么,自由自在无人拘束。我要是没有老婆,爹妈还同意,我早就上山来陪着单梁了。”

    “你可以……”

    “咳!各人有各人的缘法,哪能都一样呢。”张镇宝打断了张方的话说道。张方被张镇宝打断了话语才想起什么讪讪的对单梁笑了笑以示歉意,单梁微笑摇头表示不在意。

    “其实你们也不必特意回避什么,那件事我已经不再放在心上,都过去那么长时间了,不是说时间是抚慰心灵的特效药,苏珊的事已成为定局,那些都是过去式了。我现在在这清徽山上悠闲自在又不累,其实很开心,话说我这之所以上山,也是因为昏迷两年早已与社会有些脱节我又不愿再融入社会,再说了,植物人这么大的坎我都过来了,还能有什么能击倒我呢。这些啊都不是事,是事两三句嘛。”看到兄弟们这样的小心翼翼,单梁还是说出了心里话开解几人。

    “还是阿梁看得开,来,我们为阿梁豁达的心胸干一杯。”

    “干杯!”

    吃完饭,单梁领着七人在山上转了一圈,把心中对清徽山剩余的规划说给他们听,七人也搭手帮着单梁干了一些单梁一个人不太好干的活。

    盘桓了一天,兄弟七人与单梁分别再次回到了喧闹的都市,清徽山再次恢复了平静,回忆着兄弟八人之间的种种,八人之间既是发小也是同学,一起成长一起欢笑也一起面对青春的种种,八个人八种职业,相互之间没有利益纠缠只有感情的联络,没有对外人的面具只有各自的真性情。想到这里单梁不禁微笑起来或许这才是真感情吧。

    回到山上处理完没吃完的剩菜,把众人拿来的东西归置好又打扫完卫生,干完活的单梁重新拿起道家典籍看了起来,同时心里不禁沉思起来命、相、卜这三个体系自己算是完全入门,虽然不是很熟至少也能用上,医体系是自己不感兴趣的方面,山字体系到现在也没有头绪,只有呼吸吐纳这样的一个大路货还不是很实用完全无法适应现在的环境,效果微乎其微。

    单梁不禁想到与王宁聊天时的话,尤其是破四旧时代,以往的单梁对于那个时代完全没有感觉,只是听父母说到时,或者看历史书上记载时或者看到电视剧里对那段时期的片段时才会有那么一点点的感觉。直到现在单梁收集道家典籍时才会对那个时代有重新的认识。

    面对现在的情况,单梁不由得起了走动的心思,希望那些玄门圣地能够带给他一些惊喜吧。

    说走就走,第二天,单梁安顿好山上的事务,脱下练功服换上衣裤,锁好门就回到了父母那里,在家里陪着父母呆几天。父母对单梁的回来有些惊讶既埋怨又心疼,看到单梁身体恢复的不错又有些欣慰,当知道单梁的目的后全力支持。当时单梁上山时单父单母就担心单梁在山上不出来身体吃不消不说再有点自闭症抑郁症什么的,如今看到现在的单梁的样子哪有不支持的,说不定单父单母心里还巴不得单梁能够多出去走走恢复心情呢。

    背上一个背包,装上几件常备的换洗衣物,不需要三五成群,茕茕孑立随心而行,想走到哪就去哪,没有跟团的紧迫和约束,就这样单梁踏上了旅游寻访的道路。在单梁的规划里,本着就近原则所以第一站选在了泰山。

    泰山位于鲁省泰市,视为中华五岳之首,素有五岳独尊之称。关于泰山的神话传说最著名的就是封神之战后敕封的东岳大帝黄飞虎,以及深入人心的碧霞元君,围绕着泰山呈辐射状散布,香火不断。当然也是现在著名的a级景区,是不是景区单梁不在乎,他在乎的是能不能为他解惑。

    当来到泰山脚下的时候就连单梁都不得不说泰山不负五岳独尊之名,给单梁的感觉就是厚重,只是当单梁爬上山时就又有了一种感觉那就是人多,或许是泰山太有名了,所以每天慕名而来的人络绎不绝。

    单梁没有去鼎鼎大名的南天门,而是转道去了元君庙,结果是让单梁失望的,元君庙里的是正儿八经拥有道士证的道士,也仅仅是道士而不是修士,或许是已经预料到这种情况,单梁倒也不气馁,而是漫步于深山野林之中寻找那真正的修士,结果还是失望的,或许是泰山太有名了,所以没有那孤观野庙之流,所见都已成为了景区,失望的单梁只能离开。

    下一站,位于青市的崂山。

    崂山,位于青岛市东部是玄门名山。相传自春秋战国至秦汉时期,就有方士在崂山餐霞修炼。后来全真道北七真涉足崂山,邱处机三次来崂山说法阐教,影响深远。嗣后,北七真在崂山各创宗派,争建道观,至明代达到鼎盛时期,遂有“九宫八观七十二庵”之繁荣,使崂山成为玄门全真天下第二丛林,如今为a级景区。

    崂山给单梁的感觉还是相当不错的,这里玄门文化氛围很是浓郁,太清宫、上清宫、明霞洞、太平宫等宫观的主事人都是有道士证的在册道士,一路走来经常会听到这些道士劝人向善的话语,单梁每次遇到这些道士都要上前攀谈几句,一圈下来单梁没听到有什么核心的东西,这些话单梁都在道家典籍上看到过,对此单梁不免还是有些失望。

    下一站,位于晋省安西市的重阳宫。

    南方主符篆,北方多内丹,这基本上已成为隋唐以后直到现在道家修炼的一个地理位置的分布。二选其一,单梁更倾向于内丹派,所以经过蛇深思熟虑,单梁就把下一站定在了晋省重阳宫。

    当单梁乘车来到安西市路过一片群山时忽然心有所感看向那片延绵大山经询问才知那就是大名鼎鼎的终南山。终南山位于秦岭中段是玄门全真派的发祥地,相传老子曾在此处讲道、炼丹,故终南山历代多有隐士,一向有“代八百人”之说。想到这里,单梁检查了下装备见并不缺什么就在中途下车奔向终南山。

    走在终南山中就连单梁都觉着这是一处适合隐居的天然福地,山林葱郁水流潺潺还有宜人的气候,怪不得是历代隐士的首选之地。单梁不随人而行也不走所谓的大路,只是任凭感觉带路,走到哪就算哪。