“可……可以吗？”
“当然可以。”孙策抬手轻拍严浮调的肩膀🇰🜋🀪，语重心长的说道：“佛陀是与老子、孔子比肩的贤者，他的学问博大精深，可不是以为的这么简单。才读了几部浮屠经就急于传道，和刚读了《论语》《孝经》就想登堂开讲有什么区别？”
严浮调尴尬不已，又不肯甘心🇿🞗。“听大王🄘♜之意，莫非对浮屠🖪道义亦有了解？”
孙策哈哈一笑。“不敢🐫🂳💵说了解🇿🞗多少，只🝴是有所感悟罢了。”
“那能否请大王指教……”
孙策摇摇头，神秘一笑。“境界不够，说了也白说😬。”不等严浮调说话，他又举起手，在严浮调面前翻了两下，说道：“大道本一，观者不同，浮屠、道门，💾🗠🝅不过是不同的说法。浮屠经千万卷，不过一个空字。道德经五千言，也不过一个无字。只🐞不过这里面又有细微区别，不足为俗人道。”
陆康有些不高兴了。🜅“大王，浮🏾屠与道门🄘♜相通，那儒门呢？”
“易学是儒门学问，还是道门学问？”
陆康不🛟屑一顾。“当然🐫🂳💵是儒门学问，道门不过附会而已，哪里懂得易之真义。🈳”
“不然。”孙策摇摇头，想了想，转身一🄘♜指不远处的一座小山峰，一道清泉正顺着山坡流淌，哗哗有声。“譬如这水，在峰顶汇聚成泉，一方面受日光蒸腾而为汽，为云为霞，另一方面顺流而下，滋润草木，看似截然不同，其实都来自于那一洼清泉。异与同，不在于水，而在于人，在于人能看到哪一步，想到哪一步。若是见云是云，见水是水，那就是异。若见云不是云，见水不是水，那就是同。”
陆康抚着胡须，思索片刻。“臣虽不完赞同大王之说，但也不得不承认大王说得有👑些道理。仅境界而♁🅚论，已非臣所能及。”
严浮调虽没说话，却也下意识的点头赞同。他想了好一会儿🖪，又问道：“浮调承认学问不精，境界不高，不如大王♽🍸远甚。但自觉问道之心尚诚，日夜警省，不敢疏忽，大王为何责浮调以欺师灭祖之罪？”
孙策收起笑容，斜睨了严浮调一眼，看得严浮调心里咯噔🌋♍一下，有种不祥的预感。
“当真不知？”
“浮调……不知。”
“那我问，佛陀本是🜅王子，为何出家苦行？”
“为悟道。”
“苦行是不是悟道必须？”
严浮调迟疑不答。他🜅已经明白了孙策的意思。在传道和与人辩论的过程中，已经有很多人提及过这个问题。信了浮屠教，是不是一定要出家，是不是一定要苦行？佛陀以王子之尊出家，抛妻弃子，托钵行乞🕛，是不是必须如此？💽🗑这个问题不仅让很多对浮屠道经义感兴趣的人望而却步，也让很多持反对意见的人有了攻讦浮屠道的借口，陆康便是其中之一，刚刚就曾指责浮屠道无君无父，不合人伦。
对潜在信众的疑惑，这个比较好解答，不出家也可修习浮屠道，🟃🚟🔦即所谓居士。居士这个词本是指处士，近似于隐士或者逸士，如今被浮屠道借用过来，指在家修习浮屠道的人。对那些想修浮屠道，求解脱，却又不能出家的人来说，做居士同样是♴一种选择。
至于无君无父，不合人伦，严浮调根本不屑一顾。浮屠道劝人向善，求的是大福报，是来生的解脱，不仅对自己有益，🙺🏝对君父同样有益，更甚于孝子忠臣。
但他不敢用同样的理由来反驳孙策。孙策刚刚表现出了对浮屠道的了解，已经远在他之上，说服他可比说服陆康等人难多了。如果一言不合🀢⚊🏫，🁽在吴国传道的事就泡🄩⛷🞾汤了。
“是不🛟是不🞩太好回答？”孙策来回踱了两🄘♜步。