乐读人生>奇幻玄幻>绝色大唐 > 第三十九章 一品虎夫人
    夫🛞🝟人,这是对女性的一种尊称,在清国一般地主家的妻子,人们也可🇱以称呼为夫人,包括最低一级的读书人秀才的妻子,也可以被人称之为某某秀才夫人。

    夫人就好像西方人尊称为某某女士一样,属🂪👪于一种敬语。

    但是在古代,夫人🐲🃵🜆绝🚅👁🅼对不是任何人都能叫的,因为夫🍂🅓人在周礼中就是一种女官的职位名称。

    按照周礼记载,天子设一后、三夫人、九嫔妃等等…🍂🅓…可见夫人一职是仅次于皇后的。

    周礼是中国历代礼法的本源,后面汉唐宋明,对于礼🍂🅓法有诸多的修改,很多称呼也都改变了,但是总体脉络还是源于☓⚦📬周🏚🚦🕨礼。

    就包括晚清,虽然读🚅👁🅼书人的妻子或者有钱人的媳妇,都可以被老百姓尊称为某某夫人,但是👣🊩这个尊称是不能落实到文字上面的。

    也就是说在有名的女人,一旦要在史书上留名了,或者死后雕刻墓碑,后人做传等等…🈹…都是不敢乱写夫人💲🕶这👰🌣🀷两个字的,因为这需要朝廷的册封。

    这是一种荣耀,一品诰命夫人😩,二品诰命夫人,三品、四品📼、五品……只有这种朝廷官方承认的夫人才可以写👰🌣🀷在史书或者墓志铭上。

    晚清是这样,而日本的礼制完全是唐朝时期从中国带过去的,而在那时候日本人就非常推崇周礼,上千年来中原的礼仪制度发生了🋾🞽🙬很多的改变,但是🁈唯独日本这里却如同化石🈸一样完整的保留了唐,甚至唐以前的礼仪制度。

    日本的宫廷习俗和礼制非常🟗接近于两晋南北朝时候的汉族士大夫阶层,💰有人或许会☗问了日本大量吸收中原文化不是遣唐使带回来的吗?按说应该更接近于唐朝啊。

    这层窗户纸其实很简单,因为日本人和中原汉人包括其⛜🛌他的民🞌族都有一个共同的特性,那就是崇古。

    是🛞🝟的,人类有一种很独特的崇古思想,古希腊时代人们还崇拜亚特兰蒂斯和诸神时代呢,而罗马帝国更是对希腊文明有一种强烈的痴迷。

    古埃及文明早📢就已经消亡📣🜨了,可是完全不🌰🂭💂妨碍后世人去幻想和讴歌!

    中国人也一样,唐朝很强大但是文人照样也有崇古的思想,在他们的心中上古时代的圣人总是完美🆑🎺🖇的,但是上古时代距离太遥远了,人们并不清楚那些人是如何生活的。

    那就只能退而求其次,选择最熟悉的先人,那就是两晋南北朝时期,唐人对那个时代的文化是非常崇🇷🝈拜的,王羲之的字,竹林七贤的狂放,甚至唐朝开放的男女关系也跟那个时代的遗风有关联。

    唐人推崇两晋文化,那么唐人的小学生日本呢?自然是更加狂热的崇拜,这也就是日本保留了很多两晋文🍈化碎片的根本原因。

    此时的日本普📢通国民甚至连姓氏都没有😎⛸资格拥有,孙子不知道爷爷的名字是很正常的,宗族关系只限于那些文官和武家大名之间。

    别说天皇已经没落了,德川幕府就算再厉害,将🎑军的权势就算再大,可是有一种东西他是拿不走🚼的,就是天皇和他所带领的公卿阶级对礼法和官位的解释权和授予权。

    这是天皇和他手下文官不📣🜨可剥夺的权力,武家🐆千年以来都无法染指。

    在晚清民众心中可能一个虎夫人的称号很🌰🂭💂稀松平常,但是在扶桑日本虎夫人🅿🌗⚷的称号一旦赐予,虎妞的身价顿时👰🌣🀷千百倍的往上翻。

    一品虎夫人,官位已经逼近了幕府将军,她在日🎑🎑本任何一个大名国土内都能得到最高的礼遇。

    举一个简单的例子,会津藩主松平容保,这是德川幕府非常信🞌赖的重臣,京都守护一职就🄏☋♟是他⛈担任的,可是松平容保的官职仅仅是一个肥后守。

    在日本肥后守只不过是正五品下的官职,和虎妞的一品官位差了十万八千里去,也就是说如果有一天虎夫人想去松平容保的领地赏樱花,那么松平容保要出城迎接,并恭敬的让出主席位给夫人。🇫