宇😗🁥🇷历三年的时候，⛸🟌🛰离宗和连宗很罕见的达成了全新的共识。
一个公式，在离宗算理🝣🍁和连宗算理之中，具备完全一致的内蕴的话，那么，就可以说，这个公式，具备“绝对性”。
这种“绝对性”，毫无疑问，给😔🁆🃥予了离宗某种“希望”。
对于他们来说，这简直就是不周之算的灭世一击🅽🌀下，所💻🗄🙈能找到的最后救赎与唯一福音。
“绝对性”的存在，或许就是在表明，数学实体是在不同的数🝟学公理系统里面普遍存在的。
而如果是这样的话，这个数学实体本身，或许就具有🞭“实际完备”的性质🂐。
这是他们最后的希望了。
或许他们需要寻找到一条新的道路，来探索出🍮这个数🞭学实体的性质。
在这一点上，冯🃄落衣与🝣🍁歌庭派的目的是出🕯🍇🅺奇的一致。
他们甚至暂且放下了些许分歧，共同探索🕯🍇🅺这一领域。🞭
而在这一过程之中⛸🟌🛰，⛃🗫海霆真人也终于崭露头角。
自😗🁥🇷从连宗🙡证明直觉主义🝣🍁逻辑不比歌庭派的经典逻辑安全之后，他就好像变了个人一样，沉默而寡言。
而在黎京首创之中，他自🍍闭的倾向就更严🕯🍇🅺重🆦👵了。
但😗🁥🇷是，🛠🝰🎱这并不妨碍他作为一个算学家，继🕯🍇🅺续发光发热。
他从苏君宇的连续统研究之中🀺🁲受到🏭🝔启发，引入了冯落衣在无限公理中研究良基集合的成果，创立了全新的流派构造主义。
在某个理论内，以有穷个符号🀺🁲，所定义之一切实体，直到反射序列的高度遍历“所有序数的序数”，便是一个可构造类。
而可构造公理，便是宣告，良基😔🁆🃥序列下合法🆦👵集合所🕭构成的总体，与“可构造性集合”，是相等的。
他继承了算君“算学是🝣🍁被构造产物”的思想，却容纳了算君所🝟厌恶的集合论，并且在冯落衣良基集合的基础上完成了初步🐮的安全性证明。
定义即构造，构造即证明，证明即路秩。
也正是因为如此，他在算器理论也小有🕩🌓突破，进入千机阁的视野之中。
歌庭派对此有些惊恐。
冯落衣与图灵🕣的存在【或许还可以算上王崎】，使得千机阁这个万法门分支门派，一直都是离宗🂺📷的后花园。🕡
也曾🃦🚀有连宗修士走入过那里，甚至有算君这种连宗总头目开发出了👩🚣平行的算器理论。