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第七百一十六章太行山上
“💠📎那些乡绅富户，肯把自己家养的牛借出去吗？”徐梁问道。
徐梁的细心程度，让王硕明显微微一愣，陛下⛁🗚🜋果然是📓🚘在乱世中走出来的，对于乡绅的认识度果然很深刻。
当下解释道：“资源就在那里，看为官者如何⛁🗚🜋引导罢了。确实有为富不仁的乡绅，但是大多数乡绅还是有远见的。若是为正一方的官员，道德败坏，乡绅自然会抗拒些，若是官员🖃清廉，以身作则，去跑几趟乡绅富户，劝说一番，这种对于自己没有丝毫损失，反而能邀名的事情，大家还是很乐意做的、”
徐梁一听就明白了。
俗话说灭门的知府，破家的县令。府县的堂官亲⚎自登📓🚘门劝说，又没有什么损失，若🞈💎是再不配合，说出去就是与县为敌。
而且乡绅富户在地方生存，本来对地方也🔄♯有所依赖， 🎼所以有一些乡绅♆，对待百姓还是不错的。
根据之前的调查显示，以及🈛⚭自己的所见所闻，在官府库银不足的时候，这些乡绅自发的修桥铺路，修建学🟧堂，赈灾施粥的情况，也是有的。
大明朝到现在，都没有办法彻底改🝘🙽变宗法社会，⚎甚至徐梁很清楚，再遥远的将来，甚至现代社会，宗法的影子依然存在。
宗法社会讲的是，大宗对小宗负有义务。大户对小户也负有义务，亲亲之教深入人心。所以哪怕是到了现代社会，东强哥也照样想♹🍘的是反哺家🐳乡的乡亲。
谁若是敢仗势欺人，鱼肉乡里。非但会被宗家钉在耻📓🚘辱柱上，更会被愤怒的乡民掀翻🙡在地，然后一边儿踹着，一边儿狠狠的吐上一顿唾沫。
别看斗倒了严嵩的徐阶在史书上评价不错，后世⚎的影视剧也大多数以正面形象示人。
但是乡邻们大多数对他恨之入骨，因🚙📴🟃为徐家疯狂的兼📓🚘并土地，而且对待乡里🆜🐖⛡的态度和行径和恶劣。最后也间接的导致了徐家的衰落。
然而凡事🕛有利便会有弊，这也是徐梁思考问题的原则，凡事看其两面性。
不得不说，宗法社会♖🈗⚈又是大明帝国新政的最大阻碍。
在地方，族长的👚权利，远远大于官府的行政权。
有些地方，族人根本不🉥惧怕官府，甚至敢冲击官府，然而可笑的是，他们对于族权却畏惧如虎。
在山东因为土地划分、河渠归属等问题上，🚴🗩🞕各县都发生了🀝♖🈚政权与族权的摩擦、碰撞。最后当然是政权获胜，借集村并屯、分家析产，强行打破宗法社会。
这种暴力做法在开封府仍旧被奉为圭🚙📴🟃臬，不过青州府显然温情脉脉，不能认同。
“不管白猫黑猫，📳🞽能抓老鼠的就是好猫。”徐梁对吴伟业、王硕显道：♆“我不管们的施政手法如何，关键就在于地方是否安靖，百姓是否安居，们的考成任务是否能够完成。只要做到了这三点，加官进爵不过是题中之义。”
吴伟业和王硕显连忙谢恩。
徐梁已经能看到北面太行山连绵起🝘🙽伏的山脊，隧道：“朕就不走回头☟路了。邵一峰，咱们直接北上。们回去之后让行辕尽快追上来就是了。”