乐读人生>奇幻玄幻>剑三外挂 > 第17章 修持在我
    翾楚说“如果达到师🐓⛀父说的⚕👑🈍那样的清静喜悦的境界会怎么样?”

    吕洞宾笑道“那时,我⚅们当⚕👑🈍下是天堂,心境🛈🚖📔即仙境!”

    翾楚“呃🟈,也太难了,除非圣🇒😁⚇人可以做到,还是,放过像我这样一个小小的修仙者吧……”

    吕洞宾笑道“那样,难道你甘愿生生世世轮回做人,🛷♚🈼永远不🇫🛣知道自己前世是什么?难道不想逆天改命吗?你不是总说要逆天改命,要改变自己的命运,不想要永远这样憋屈的活着,想要知道自己是谁吗?”

    翾楚说🅨🉇“当然想,他们都想我每天都在想这些事情,有时候想的都有点发慌,就觉得自己到底是谁来自哪里,去向何处,最终又要怎么样?对了师父,要怎么样才可以逆天改命呢?”

    吕洞宾笑道“唯有积阴德🛖🜖才可以逆天改命,若😨🃻然⚝更深层次的,那就只能修仙得道了。”

    翾楚说“总是说积阴德,为什么积阴德可逆天改命,那做阳善之事有何不同?难🏅道阳善之事,明摆着的善良不行吗?”

    吕洞宾笑道“那就要从何为阴德说起……”

    翾🌎♥楚说“何为阴德?积阴德究竟是什么意思呢😨🃻?”

    吕洞宾笑道“早在汉代的道教经典《淮南子·人⚝间🖒💂🏆训》就有“有阴德者必有阳报,有🜛🂺📲阴行者必有昭名。积阴德是道教天道承负思想的一种表现形式,广积阴德必将得到神灵的赐福。

    阴德,是指不被人知道,不是为了自己而做的善事,就是你做了善事好事别🗑🚻😤人不知道,就叫阴德。

    对于阴德,民间称之为阴骘,道教劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无😊论人们做好事或坏事,都会报应在自己和亲属身上的,正是近在己身,远在🌳🃋儿孙。”

    翾楚说“在《易经》中有说积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃、善不积,不🏅🗬足以成名;恶不积,不足🃣🙣以灭身,🋞🚝🔖多做好事,而不沽名钓誉,才是阴德对吗?”

    吕洞宾笑道“对……”

    翾楚说“阴德♲🌒⚌与阳德,既然大家都是积德,又有何不同,却要弄的这么责任分化?”

    吕洞宾笑道“善行,都是积善。♓🇼若复精而言之。则善有真有假。有端有曲。有阴有阳。有是有非。有偏有正。有半有满。有大有小。有难有易。皆当深辨。为善而不穷理。则自谓行持。岂知造孽。枉费苦心。无益也。德有阳德与阴德之分。🍱🋶

    何谓阴阳?凡为善而人知🛖🜖之,则为阳善;为善而人🖒💂🏆不知,则为阴德。

    阴德是隐🟈藏的德👷🍝🉁行,与阳善⚕👑🈍的公开行善是相反的。

    在阴德的阐述中,佛教以因果业力解⛠🛶♏释,而道教则用承负解说,二者之间虽有差异,但劝人向善的动机😒🀷总是一致的。”

    翾🌎♥楚说“这行善,💸🖫都是善心,莫非还有真假之分?要求也太高了吧,如果说大家觉得有没有什么利益可言的话都不去积德行善,到那时候岂不是更糟糕……”

    吕洞宾笑道🔸🅝“修善最重要🛖🜖的是出于真诚而无所求,这是真善。阴德就是无所求的成就好事;阴德就是🕍🈖♸面对他人的冷漠、奚落、歧视,心不罣碍;”

    翾楚说“哦我知道,阴德就如《赵氏孤儿》里舍身救赵😝🂛武的🇫🛣公孙杵臼,以及牺牲亲生儿子的程婴,他们😒🀷扶忠除奸不求回馈的阴德,令人称扬。”

    吕洞宾笑道“古人的“怜蛾不点灯,为鼠常留饭”是积阴德;分粥赈饥是积阴德;筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴德;功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德;见人危急,勇于搭救;甚至随手捡起地上垃圾,🍱🋶使人不致滑倒,也是阴德;乃至于给人喜悦的面容,令郁闷者一笑解千愁;在自己的工作岗位上发心、用心,让领导者安心、同事们欢心,都是积阴德。