抛开道德，人类跟野兽最大的区别不是本能而是能力。当某个方面大于道德对自身的🖆约束时，人类就可能是凶兽，婬兽，魔兽。这一点在末世忧患意识强烈的扶桑民族中体现的最是淋漓尽致。
东瀛女子的开放风流是得到全世界公认的。正所谓百闻🝞不如一见，百见又不如摸一摸。李牧野年少风流，可谓花丛老江湖，一眼便看出廊檐下的女子正是杏花摇曳春心萌动，风不解春意，我自出墙来的状态。
这女人跟松原老婆比起来是仙女，放到正常女人当中也算是九十分以上的水准🂎🍬。肤如凝脂，颜若桃花，一双杏核眼藏不住的风流，鹅蛋🜋🀢⚉脸儿，秀气笔直的鼻梁，一点绛唇诉不尽的春去夏来的热情奔放。
最大的问题不是她有多风流，而是她风流的对象🔤，居然不是年轻英俊🇪的丈夫，而是☈又老又丑的亲叔叔。
乱沦这种事在别的种族是大忌，但在东瀛🍬扶桑民族眼中却算不🚶得大罪过。
东瀛创世神话认为东瀛列岛和其岛上的人都⛻☂是天神乱沦的产物。一般有两个版本的传说。
其一天神伊邪那岐命和伊邪那美命是兄妹俩，兄妹俩树立天之玉柱，建立起八寻殿。一天🖵，哥哥问妹妹，“你的身体长成了吗？”妹妹回答“我的身体已经完全长成，只有一处没法合在一起。”哥哥随后说“我的身体已经完全长成，只有一处多余。我把我的多余处塞进你的没合处，生成国土，怎么样？”妹妹答应了，于是两人结合生成了东瀛列岛。
其二天照大神和他的妹妹用神矛和神盾搅动东海🔤产生日本列岛，两人在东瀛列岛繁衍了扶桑民族。所以扶桑民♴🌪族从不避讳自己是天神乱沦或者先祖乱沦的后裔，体现了早期扶桑民族对于性文化的崇拜和宽容。
当着平原国治的面，这个叫弥生雅西的女子毫不顾💝💶忌的将一腔热情投入到弥生喜的怀中。口呼🙜喜太郎叔叔，终于把你们盼回来啦！
李牧野在一旁略显尴尬的张着手臂，等她结束后再来一个程式化的拥抱，结果这小娘们儿居然一把接过了弥生喜手里的兜子，然后一转身回了屋子里，搭理都没搭理正牌丈夫平原🃯君。
能不过多亲密接触当然是最好🔝，李牧野本就对这水性杨花的日本娘们儿没什么兴趣。只是觉着这事儿奇葩到了挑战见多识广的小野哥的🜋🀢⚉底限的地步。
这房子是平原国治的，弥生喜把李牧野送过来后只💝💶做短暂逗留就起🗂身告辞了。临行前叮嘱弥生雅西说，你丈夫感冒了，嗓子哑了，你要好🎅🎮好服侍他洗个热水澡，睡上一觉，傍晚的时候我来接他去神宫。
李牧野以平原国治的身份携弥生雅西一起送到大门外，目送弥生喜驾车去的远了才收回目光。南风轻送，身边女人的气息钻入鼻孔，🚑💫挠痒痒似的让小野哥心中隐隐产生🕹🎠💡某种期待。弥生雅西轻柔的捋了捋鬓角的秀发，侧面看过去有点风情万种的意思，神态淡漠道“平原君辛苦了，早点休息吧。”
这他吗就完了？
难道不应该小别胜新婚一番？老鬼子都走了，既是合法夫妻也不必担🇪心谁吃醋。小野哥都做好了牺牲一☓⚦下皮肉色相的心理准备，这貌似风流的小娘们儿却似乎根本对她的丈🕄夫毫无兴趣。
“💢📤🜳平原君是不是想洗个👔澡？”弥生雅西从院子里的木屋出来，手里提着一桶热水，道“请到里边等着吧，很快就准备好。”又道“换洗的衣服已经为你准备好了，旅途劳顿，请早点洗好休息吧。”
都说日本女人勤劳贤惠，今儿算是见识到了。李牧野回到屋子里，一侧的房间里早摆好了一个大木桶，水是天然的温泉水，弥生雅西一桶桶提过来注入大👋木桶中，一直到合适的水位了，才放下木桶，将肥皂木勺和麻滑石准备妥当。走到李牧野面前，道“平原君，请宽衣吧。”
“不必了，我自己来就可以。”李牧野故作不悦的样子，以符合平🗂🗂原国治这个人卑微怯懦形象的方式，酸溜溜又带着一点自卑的口🌀🟋吻推拒道“你有这闲工夫还是多照顾你的喜太郎叔叔吧。”
弥生雅西表情一滞，深👔深看了李牧野一眼，淡然道“随便你好了。”说完，转身离开了。
李牧野听🙡🞙脚步🚓💽声一直确定她走出院子老远了，才开始宽衣解带，将随身的外衣脱了，解下飞天夜甲和百宝囊，收拾停当了⛧才进到木桶里。
海上旅途劳顿，临时抱👔佛脚🌎♩冒充别人，为了避免露马脚一直千方百计殚精竭虑，🙻🏤精神始终在高度紧张的状态下，这时候能美美的泡个澡也是一种放松。
“平原君。”
李牧野正🙡🞙自陶然于温泉的包容和温暖中🄏☋，忽然听到院子外脚步声入耳，弥生雅西在大门外叫道“田里的草拔过了，后院的猪和狗也喂过了，我给你准备了油炸天富罗和饭团，还有一壶清酒，请务必品尝后再睡觉。”