主动投身战斗的又岂止是天魂？
恐山之上，葬剑之所。
这里既是武器的坟墓，也是新生之所。
却灵枪、禁鬼弓于此诞生，如今重归此处🕕🉡，于工房中接受进一🗳☈♅步🗼的强化。
强化者正是关俊彦的地魂，源于《太阁立志传》的🁎🄫系统一直都有锻造的选项，只是⚯🔾🆏关俊彦一直没机会👛接触这方面，直到来到恐山，来到这最古老，也是最有名的锻刀圣地，
大🌸小姐九字兼定同样身在工房，却不是接收强化，而是以学徒🗳☈♅的身份辅助主人，辅助的过程，也是对自我的提升，能够与主人构筑两仪之式的她需要的😥🃝😲不是物理意义的强化，而是境界的提升。
二小姐🂴📃😈荣耀传播者🝖·改不是日本传统武器🕕🉡，因此不在工房。
不过她并没有闲着，而是立于恐山之巅，🕕🉡以自身的能力净化亡灵，🏠🛢抵御怨气。
既能磨砺🏜🚸修为，也代🖍👔替恐山的管理巫女恐🕕🉡山安娜履行职责。
恐山安娜虽然只有中学生的年纪，在恐🀨⚽🖼山上却有着极高的威望，为修行者🇱提供合适的修行场所，与怨灵沟通维持此地秩序。
关俊彦的地魂与一众式神到此后，也没有因为武尊派系的态度区别对待，反而借给他们自己名下的锻造典籍和工房，这🚪份恩情关俊彦铭记在心。
所以💈🏷🞭在她前往东京寻找未婚夫，顺带护🀨⚽🖼送小樱去天照大神宫的时候，二小姐主动承担起巫女之责，坐镇恐山之巅——当然，是经过伪装后的形态。
恐山之上的修行者成分复杂，其中就有御门院家的锻造师——御门院泰🃌🖙💿世。如果只是打架，关俊彦当然不怕，问题是他的修行、式神的修行都没有结束，更不能给好心收留的恐山安娜添麻烦。
因此，地魂修行锻造后，第🖆🐙⛽一个选择的分支就是外观的铸造——对于刀剑所化的式神来说，就是伪装与易容了。
如今的二小姐🞳，再也不武装修女的形象，正儿八经地换上一身黑色教袍，拿着一本圣典，很有传教士的范畴♲。🕌
只要没有恶灵突脸🝖，二小姐的形象📴🟄🚪永远是圣洁且高贵。
◇◇◇
有不少人说恐山的恐是恐惧。
看着那漫山遍野的漆🖍👔黑，永不停歇的阴风就让人心地🕘发🆅寒。
但那只是看上去。
有管理者一族，有与管理者一族缔结契约的灵鬼，有诸多在此结庐修行的修行者，一🗶☜般意义上的乱象根本掀不起浪花。
只要能习惯画风，扛得住阴气就没问题。
距离恐山不远，同样距离三途河很近🃌🖜的大江山又是另一回事。