乐读人生>奇幻玄幻>99思思久热在线视频 > 第五章 儒之霸道
    时间是这个世界上最高明的大师,也是最具迷👘🉌惑性的环境概念,时间是最虚无的真实。

    李伶圣听了李健城最后的话聪明的她立马就明白过来,她说道:“七哥是说,贪腐问题并不是官员单单的贪污,而是从朝廷选士开始,🅁从一开始朝廷的选人就已经出了问题。”

    明白🖃🏿过来的不只是李伶圣,夏柏涵也明白过来了,他🙇🈎开口🁿🋣质问道:“七殿下的意思,我天下士子,就好比那练圆了肚子的角力勇士,只知道怎么做官了。”

    夏柏涵这是质问,🁶🊔🏾很严肃的质问,但李健城眉毛一挑说道:“您说得也太保守了,您还没有切入正点。关键点不是天下士子都变成了‘不会耕地的角力士’,而是🆹🔢朝廷只能选‘不会耕地的角力士’,用不了真正的能人。”

    夏柏涵被李健城的话说的楞住,难道他是说🃵我就是‘不会耕地的角力士’?

    李健城接着道:“朝廷的选♖🈕♯用制度是死的。朝廷的用人方向也是有一个拿捏的,有了这个倾向,就有了选取的方法,有方法就有了标准,那么是不是按标准就能被选上呢?这是当然一定的,按标准规🞳😎章怎么会选不上呢?如果选不上那肯定制度有问题。那么是不是学习怎么被选上,要比学习其他的要简单的多呢?那么考什么学什么是不是更加简单!”

    其实这是一段屁话,李健城♖🈕♯当然知道‘考什么学什么与🜎学什么考什么’颠倒过来在教育意义上是天差地别的一件🈗⚁事。

    基本上在二十一世纪初凡是义务教育都是前🃵面一句话就可以总结,在你脱离义务教育后,才会初步接触到学什么考什么这个概念。

    在大曌这个时代,没🅼有义务教育,一个寒门子弟能够学到字,就不是一个简单的事,学会经🚇史子集,孔孟之💳🕼🎼道就是一个难点,考试能够在这个范围内是天大的恩赐。

    若考的不是这些🊒🏰,是治国之道🎹🖁🏩,是经验之谈。👘🉌

    你想🖃🏿象一下自己找🁶🊔🏾工作🋄🖱人家叫你有工作经验的画面!

    而神景🚐💣📫帝不知道听了哪个坑货的意见,将科举选士从以前的旧制改成了重策论的形式。

    还妄图通过这种方法招募到有学识的人才,打破氏族大🜎家对高端权🍿🍹力领域的垄断。

    一个寒门子弟怎么可能比得过一个氏🄍🟝🞊族子弟的学识和经验?大家的起点就不一样。

    什么是上品无寒士,下品无贵族?一个人想要拥有上品的学识,🕭你就得做到‘调度协调、趋策有方’八个字。

    可你穷得勉强🙂🇢🚒够学个四书五♖🈕♯经的,🟊🛚🜹勉强考个科举,你拿什么去上品?

    你这一代人,如果考上了,勉强能🟊🛚🜹够赚一辈子经验和资源传给下一代,下一代努努力学到‘调度协调、趋策有方’才算走上🐊♴了上品的道路。

    而这个资源学识累积的过程,贪腐🟊🛚🜹是条捷径啊!人们喜欢走捷径。

    所以一个上品贵族需要近两三代人,百来年的努力。知🜎道这叫什么吗?这就叫统治!所谓统治,上呈🞮下需。

    无论哪个时代统治者都知道,金字塔上层的位置是有限的,你花得越🚰🗅多🂐🍾🍰时间上来,社会就越长治久安,你最好是能在爬一半的时候跌下去,大家都会开派对代替社会感谢你。

    这就是儒⚞之霸道,呈我之学,予其国运二百年。

    神景帝不知道听了哪个王八蛋的谗言,要用有能力的实干人员,并再科举选士上做出了改变,自绝于人民,断了人民的🊞👜🉭晋升通道,从新政伊始大小底层农民起义不下三十起,是以前的数十倍。

    要用打破阶级垄断🁶🊔🏾的人才肯定不能在科举里🃵面找,就🙇🈎像二十一世纪初,谁找人才去小中高的?谁还不找大学生。