吴解闭关了五天。虽然拒绝了来自人道伟力的馈赠，但他毕竟接触到了人道，以心灵直接感受了那超越尘世之上的磅礴浩大，更凭借自己的意志拒绝了人道的赐予，这都是客观的事实。
这一番经历，对于他心灵的冲击无可估量，对于他道心的进境也极有裨益。以至于他虽然闭关五天专心消化此间所得，但直到出关，却还是只消化融合了其中不到三成的领悟。
有一物存，不能名之，乃强言日道。此所谓道，言彼之意而不能得其实，姑且名之。
在感受到人道的存在之前，吴解并不理解这话的意思一一或者说，他能够“明白”这话该怎么解释，却不能真正了解“不能名之”究竟是怎么回事。
直到他真正接触到人道，才总算明白了那个状态。
言语是思想的结晶，但道是超乎思想之上的。想要用言语把它准确地表达出来，根本就没有可能。
人道并不是“道”的全部，而是基于“道”而衍生之物。但即使如此，想要描述它，至少也要话上数以万计的文字，详详细细锱铢必较地来讲述，来演算，来表达。
可如果用了这么多的文字，文字本身就会产生许多的歧义，最终还是不能将自己的理解准确地表达出去。
更重要的是，因为冥冥之中法则的限制，当语言文字贴近“道”的时候，会出现“不能言”的情况，说不出来也写不出来，所以纵然洋洋万言，最终也只能绕着圈子，从一个个侧面来描述和展示。
真正能够描述“道”的言辞，必定蕴含着深刻的意志和强大的力量，两者相辅相成。
意志和力量的结合，才能够突破法则的约束，将“道”展示在人们的面前。而展示的程度，则由展示者的能力来决定。
吴解现在是炼罡飞仙，如果他想要讲道的话，大概可以展示那种“理论上能够成就长生……”的道。比方说掌心雷之类就道理而言的确是修行正路，但实践中却几乎不可能成功的道法。
当初他们在入门测试的时候曾经读过的《太上天真论》，看起来只是薄薄的一本书，其实每一册都是由凝元境界的长老以法力和心意写成。但级别如此，它们也只能存在于青羊观的洞天法宝“青牛图”之中。
以吴解此刻的境界，距离大道其实还非常非常的遥远，甚至于连大道的边都摸不着。正常情况下，他能够做到的，只是去尽量感悟那些通往大道衍生的道路。人道作为大道的衍生，或者说作为大道的一部分，正常情况下，九州界的修士一生只可能感悟到两次。
第一次，是他们明了本心成就还丹的那一刻。如果他们所选择的道路符合人道的理念，人道就会将自己的存在向他们展示。
这一刻会给修士们留下无比深刻的印象，是他们一生的瑰宝。就算日后他们不能飞升，重新转世轮回，这一刻的印象也会一直留在他们的灵魂深处，无论多少次的转世轮回都不会磨去，引导着他们生生世世都不会偏离自己所选择的道路。
而第二次，则是修士飞升的那一刻。当他们借助来自九州界的排斥力前往天界之时，就会感受到笼罩九州大地的人道。
这一刻的感悟，则是人道对于孩子临别时候的赠礼，是它对于累世苦修终于得到成功的人们的赞许。
除了这两种情况之外，人们再没有固定的机会去接触人道。而除此之外的每一种接触，都是纯粹的偶然，和莫大的机缘。
吴解出关的时候，他的精神还有些恍惚，眼神还有点迷蒙，那是因为接触人道留下的感悟才消化了很少的一部分，绝大部分依然还没能消化。
这就像是一个吃了太多的美食，虽然的确是好东西，可还是吃撑了。
他走路的时候摇摇晃晃，走了几步就不得不停下，因为他发现自己似乎喝醉了似的，连路都走不稳。
犹豫了一下，他慢慢挪到墙角，扶着墙壁站好，然后缓缓向前。