沈炼的鱼竿向伊挚遥遥指去，🚫🖑👷登时⚒🐷伊挚就🍕有种死定了的感觉。√
就像生死簿要上面记载的人三更死，就绝对活不到⛄🗷☦五☖⚽🖸更。📦🝄🈧
伊挚脚步一动，既非往前，又非退⚒🐷后，不往下，不往下，不去左，不去右，但他着实给人一种动的感觉。
正是这种奇怪的一‘动🎿’，顷刻🛤🞘🔙间就使沈炼锁定的杀机失去目标。
沈炼露出一分赞赏🜽，伊挚确然动了，但这种动不是他在动，而是使周遭一切事物🛬🝳旋转移动，而他身处中心。
动🕦是相对的，因为万物在动，故而⚒🐷伊挚也相对而动。
沈炼也是万物之一，亦没有脱离伊挚🉅🄺🂥这奇怪的法。沈炼豁然间有种感觉，伊挚比关🍂龙子强的地方，就是对事物的认知更加深刻，剥去外在，🈣而见到事物本身不变的‘理’。
之所以伊挚说他🞞巫法第一，正是因为巫法中最有名的便是祷祝之法，而伊挚将祷祝用在这种‘理’上。
他祷祝的不是上苍，不是魔神，不是其他任何伟♚🈻♚🈻岸存在，仅是万事万物皆存有的不变之‘理’。🂆🌢
凡人常说，晓之以情，动之以‘理’，用在这里其⛄🗷☦实也很适合，伊挚便是将‘理’动了，故而万物皆动。
而这种万事万物皆有之‘理’🚫🖑👷，亦是易道的精髓，光凭伊挚这般轻描淡写，他说将连山易去芜存菁，绝非夸大其词。
只是沈炼并非要和伊挚比拼易道上的成就，他鱼竿一扫，那些被夕阳染红的蒹葭须臾间就飞出来，奇怪的是，当它们飞动时，似乎脱离了物质界，以至于夕阳的红光都不能在🏆它们之上留下痕迹，如果仅是如此也就罢了，偏偏伊挚还清晰无漏的看清楚蒹葭的本来色彩。
蒹葭苍苍，白露为霜。
那些蒹葭纯白如雪，肃穆而来，非是万物，或类♚🈻似于梦幻泡⛦🜨🄬影，🏥🜊当不得真，更做不得假，直指人心。
伊挚惊讶🎷🕮之色一闪而过，动容道：“好一个‘物我之别’。”
他能剥去事物的外在，见到其本身的理，可那个‘理’，又何尝不是他自己的认知，沈炼抽飞蒹葭，于他所见便是蒹葭，可那又不是‘蒹葭’，或是一种梦幻泡影，是真👧🗱是假，全由他自行判断，实际上里面蕴藏着物我之分，那就是伊挚如何将眼前所见到之物，分清楚，弄明白，😽📸究竟他见的是蒹葭，还是‘他’见到蒹葭。
正如佛陀说法，🞞“凡所有相，皆是⚒🐷虚妄，若见诸相非相，即见如来”。
这就好似凡人受到猛烈撞击，眼冒金星，可那虚空本无金星，只因头部被撞击🐞🁁🂵而见得。可若虚空确然有金星，眼⛑🙩中所见确然是虚幻，这又当如何。
此便是‘物我之🞞别’，物便是物，我便是我，因我而见物，那物便是真‘物’么。
这正是伊挚遭受的考验，那🞈飞来如雪蒹葭，可否能置之不理，当其为虚妄。但若虚妄之中，本是真实，又当如何。
所谓即👟🎎见如来，便是见真实。🚫🖑👷不见其相，而🚡🔷🅒见其实。
其实沈炼施展这🞞番手段，既是从大梦心经和天魔妙法而来，更是将青玄地星⛉的修行九境最后一境的‘破妄境’妙手结合。
虽然破妄这一关人人要过，但是只有青玄地星中太乙道主将修行九境的概念定下来后，才有了系统的阐述，使人有这样的概♒🇴念。