乐读人生>奇幻玄幻>啊奶好涨快吸嗯啊 > 四十七章 : 吕祖斩黄龙
    这个时候,一个声音道“什么,吕祖斩黄龙,听起来就有好故事,到底是怎么回事,🀨⚸🖉讲给我们听听吧?”

    年复和萧天枢惊了一跳,“谁?☡🁀🂰谁在说话……”就年复和萧天🖿😖枢两个人在道观🕬里看庙,哪里来的第三人说话,莫非是见鬼了!

    年👏复和萧天枢四下🊰📿☾观望,并没有什么其他人,年复笑道“哼!我知道是谁了!狗,日,的还敢回来,差点害死老子了!老子一条小命,差点呜呼哀哉在他🏁🗉🙶手里,有本事出来,老子要了你的命,也算是替楚楚清理门户了……”

    萧天枢说“难⛧道是那个小鬼崽📤子?回来了?”

    就算是一句话口音听不懂,可是也该知道年复为什么骂的那么狠毒了!除了那鬼娃娃,那鬼崽子回来了,还能是谁呢!要不是他把年复害的被丢下茅坑,后来才知道是一个大的露天🐒⚻化粪池,就说怎么都上不来呢🆑!

    “嘿嘿嘿,姓年的,怎么样,📤被臭死了吧?”

    年复骂道“鬼东☦🁥🇻西,有本事🕨🌇你给老子出来,看老子在平地上,不收拾你……”

    “嘿嘿嘿,我岂能上🃒🗐🚴你的当,萧师父,快讲故事,我等着听🎊🏕🙼故事呢!”

    萧天枢笑道“年兄先别生气,翾楚对这鬼崽子也是喜🆷🔐爱的紧,不然等翾楚回来再处置他?我先讲讲冯梦龙《醒世恒言》中有一个故事“吕洞宾飞剑斩黄龙”。吕洞宾是道教钟吕内丹派创始人,内丹派南北宗的祖师,被道教徒尊称为“吕祖”,🛏🛖黄龙指临济宗黄龙派初祖黄龙慧南禅师。两人之间的公案,各家的大大不同。”

    禅宗讲述的公案

    《五灯会元》中说,🃒🗐🚴学神仙术的吕洞宾游览庐山归宗寺,在钟楼的墙壁上📻☠写了一首表达对禅不以为然的诗“一日清闲自在身,六神和合报平安。丹田有宝休寻道,对镜无心莫问禅。”

    后来吕洞宾经过黄龙山,见山上紫云🞦🖕💡升腾,在空中聚成车盖的形状,知道有异人,就🀨⚸🖉去了黄龙山崇恩院,正赶上黄龙禅师升堂,就悄悄躲在堂下人群中。

    黄龙禅师看见了,猜测来者是吕洞宾,想度他觉悟,🆷🔐就厉声说道🅓🆋“下面有偷学佛法的!”

    吕洞宾走出人群,大胆走上前去,说出一🞗🔑句偈语“一粒粟中藏世界,半🔦升铛内煮山川。”然后问道“我这偈语怎🂤么样?”

    黄龙禅师指着吕洞宾,瞪眼说道“你这个守尸鬼!”吕洞宾说“我的口🔦袋中有长生不死药🈽!”黄龙禅师说“等到八百劫后,你终究🚳🗙是一场空。”

    吕洞宾🌙⛅😂有些震惊,但是仍然不服,于是拔出宝剑刺向黄龙禅🎊🏕🙼师。剑尖竟然刺不进禅师的身体🚳🗟,吕洞宾大惊,于是下拜称弟子,求禅师指教。

    黄龙禅师质问道“‘🃒🗐🚴半升🝖🋋铛内煮山川’这个先不问你,先问你如何是‘🔦一粒粟中藏世界’?”

    吕洞🌽🄥⛑宾于言下大悟,立即作了一首悟道诗偈“弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋汞中金。自从一见黄龙后,始觉🋬🜙从前错用心。”

    黄龙禅师战败吕洞宾的理论武器是佛教的万法皆空理论,以及建立在♧🊵🔭这一理论基础之上的禅宗心性论。黄龙禅师指斥前来参禅的吕洞宾是“守尸鬼”,并以“虽经八百劫,终是落空茫”来否定吕洞宾依仗的“长生不死药”,体现了禅宗心性论对道教长生不死、飞升观念的否定。

    道教讲述的公案

    《吕祖志🄠⚡》中说,吕🃒🗐🚴洞宾到了武昌黄龙山,正赶上黄龙禅师升座。吕洞宾登上擂鼓台(台上有鼓,可以击鼓召🗹☻🄥集僧众听法)听讲。

    禅师问法座下是什么人,吕祖回答“云水道人🀮⛶🞺。”禅师逞🐢🁣出机锋“云尽水干后怎么办?”

    吕祖回答“旱杀和尚。”禅师说道“黄龙出现🀮⛶🞺。”吕祖🂽🔐⛝接着说道“飞剑斩之。”