这首七绝是唐代诗人施肩吾的《寄隐者》。
唐代最繁荣的🁾文学体裁就是诗歌，大诗人迭出，所以这个🆏🎤📆施肩🆡👉吾不怎么有名。
吴夺听都没听说过。
但是葛亮却对他很了解。跟着🚦吴夺看了刻在玉牌背面的这首诗，不仅说出了诗名，还说出了😫🄘作者施肩吾。
因为施肩吾不仅是一个诗人，还🌵🃝是一个道人。
施肩吾曾👲🌮经在洪州西山筑室隐居，修道炼丹⛵🞳。
吴夺一听，“难不成最后留下了羽化飞升的传说？💶🖓”
“那倒没有，他在晚年的时候率领族人避乱渡海，定👚居澎湖🀜♏列岛······”
“好嘛，还是个传奇人🄬🀪⛑物！我这孤陋寡闻了。”
“我提供个插曲🍭😟罢了。”葛亮笑道：“这玉牌只是玉匠用了他的诗🄦⛚🛀而已，和他也没啥关系。”
吴夺也笑了笑，继续看。
玉牌诗文刻🎉🏓字之后，有两字落款🌵🃝，🅂🃬正是“芝亭”。
吴夺细细看过一遍之后，感觉玉质和工艺🙩🍀🄽水平问题都👚不大，风格上也和芝亭牌基本一致。☙⛛🛈
不过，他还是感觉这牌子和🏸🞵真正的乾隆工差了那么一点点。
差在气韵上。
气韵这个词儿，用在鉴定上似乎有点儿云🙩🍀🄽山雾罩，特👚别是在新手看来。
有时候有👲🌮些高手并没有指出某一件古玩字画具体是哪里不对，只说气韵不对，就这么给否☙⛛🛈了，于是有人就很📴🟃不服气。
气韵这东西，因为太过复杂，牵扯的东西🙩🍀🄽太多，综合梳理起来呢，逻辑🙟🛰线往往又不🞘只一两条，所以想集中表达清楚，确实是很难。
就这块“芝亭牌”来说，也是如此。
但是，🖫🕤其中有一点可以说清楚，就是吴夺感觉📭🞅👴和乾隆盛世以及乾隆皇帝的审美有点儿不合拍。
这块牌子的美，有一种萧索在里面。
若是不带“芝亭”的落款，让吴夺来断代，更容易断👚成是清晚期，满清帝国走向衰颓的时期。🞴😚
可这牌子的玉料很好，雕工也很好。