方运批📇😬圣第四条，比🏎🙀第🎎三条的性质更加严重。
方运认为，礼乐只能用以教化，礼教的对👅🆠象只能是个人，🏩🜳🆍只能作为治国的参考，不能成为永恒的治国思想！
治国之道，必须要不断改变，不断进步。
任何用📇😬落后方式和思想🎎治国的，都将被内外合力摧毁，历史一直🔼在不断重演。
如果说否定仁政只是否定孔子🌕⚣📏个人的治国之道，那么，否定礼乐思想，不仅仅是否定孔子的治国之道，也否定了周朝的治国之道，甚至否定了整个儒家的治国之道。
周孔之政，彻底断绝！
许多儒家读书人看完这篇文章，再对照《政治学》的🕘内容，最多是文♡🌞胆轻晃，很少有文胆碎裂。
实际在方运的《政治学》出现后，几乎🂁所有读书人都已经做好心理准备，文胆如果因为📮🞐📑批判孔圣就会碎裂，之前早就碎得一🅇🄟干二净。
批到后面，方运话锋一转，说孔圣的圣🂁道虽然有瑕疵，但那是历史的局限性，在那🕸🎕🐻个时代，仁政🞛和礼乐就是人族最崇高的精神追求。
但是，现在还一味崇古，那就是愚昧。
方运认为，孔圣🆞的政治思想有局限性，但个人的学习、革新和谦逊的精🙼神万年不朽，有着超越时代的力量🇯🜇⛭。
方运号召全人族学习孔圣。
最后，方运更是提出🏎🙀了一个震惊全人族🂁的说🞂法。
“尧舜不是我们的终点🎎，周朝不是我们的终点，孔圣也不是我们的终点，他们，只是我📮🞐📑们身后的标志。我们的终点，是永远不会终结的未来！在那个未来，人人都🜖会超过孔圣，而且会越超越远！”
“如果我们的未来不能超越现在，那才是对先贤最大的背叛！那才是对祖先最大的辜🂹负！那才是生而为人最应该说对不起的时候！”
“👝孔圣已经为我们探出两条路，一条是走到尽头的仁政礼乐🃖，另一条，则是拥有万世根基的教化大道！现在，放弃死路，朝着孔圣教化大道指出的正确方向，我们出发！”
方运的话引发了许多读书人的共鸣。
看完方运🙎的批圣全文，许多读书人喃喃自语。
“我们出发！”
但👝是，无论方运最后如何诚恳，都无法熄灭孔家人、文🉀王世家以及礼♡🌞殿人的怒火。
方运一旦否定礼乐治国体系的思🐱🃨🚘想，就意味着，和☥🁞礼殿全面开战！⛈😛
不过，问题来了。
方运已经不是大儒，是半圣！