书籍版面上写着《瘟疫论》，作者吴又可，然后后面还有价格⛨🜹和刊发日期。他仔细一看时间，没想到这本书⚝是🖟📻☟在民国时期印发的。
“叶老，🔏⛎🙍这🕿书🚱🗏🚪籍拿来做古董都很值钱了。”叶晨说道。
“确实花🔏⛎🙍了几万元才买回来的。”叶成仁说道。
叶晨轻轻翻看这本木雕的《瘟疫论》书籍。
瘟疫论是温病学派四大名家中的吴又可写的，他的知名度没有⛨🜹叶☟天士高。
但是，他这一本著🏖🚉👤作真正奠定了温病学派的基础，表述了温病学派和伤寒学派的不同发展方向⛁🗟🜴和治病方向。
《伤寒杂病论》是张仲景写的，同样是针对当年的瘟疫一类的书籍🀙☵🃲，奠定后来伤寒学派的发展。
可以说，伤寒学派的兴起和发展，确实要比温病学派早许多，而且，一出现就成🖽为中医第一大学派。
一直到温病学派的发展，明清🖳时期，被温🞋💣📩病学派超过的时候，伤寒学派才屈居第二。
世人，甚至日本人都称呼张仲景为医圣，可想而知他对中医发展的重要性。
叶晨觉得，吴又可的知名度虽然不高，但是，他这一本《瘟疫论》的出现，同样和张仲景那边《伤寒杂病论》相媲美，只是正史的记录和笔墨没有那么多🗜，以至于吴又可在后代人的知名度没有那么♝高而已。
虽然叶晨早已看过，但是现在他翻开来看，看到里面的内容，他还是显得很激动。这📝文字代表了吴又可一生心血，又代🃊表了🈢温病学派的发展方向的纲领，甚至代表当时世界最先进的科技文化。
但是，如果温病学派没有将这些🜴完全研究通透，又怎么可能将温病学派🝙给继续好呢？
看🕆😎到叶晨一🕿页一页翻看的时候，叶成仁知道这位年轻人能够那么厉害，确实不是侥幸📝得来的。
“《温疫论》是吴有性唯一一部传世之作。共二卷。卷🈠⛗一载论文五十篇，主要阐发温疫之病因、病机、证候、治疗，并从中参论温疫与伤寒的区别。卷二载论文三十篇，着重叙述温疫的各种兼挟证治，还设立了多篇有关温疫的质🚪🖉疑正误及疫疠证治的辨论文章。”
“《温🛲☮疫论》一书提出了当时对传染病的称呼疫病的病因是非其时而有其气。《温疫论》认为伤寒等病是由于🖟📻☟感受天地之常气而致病，而疫病则是感天地之疫气致病。”
“《温疫论》将瘟疫与其他热性🜴病区别开来，从而使传染病病因突破了前人六气学说的束缚。《温疫论🁏》在中国第一次建立了以机体抗病功能不良，感染戾气为发病原因的新论点。”
看到叶成仁还在一旁，叶🏅晨边看🜴边和他说道。
叶成仁只能点头说是。
这书那么重要🚱🗏🚪，叶晨🅅🄌早就看过，但是，如今看到这种木雕的，有种亲切感而已。
看完放回到书🚱🗏🚪架上🏖🚉👤，他拿起第二本，发现是温病📸学派里面一位不出名的一位明清时代的大夫写的书籍。
上面可能没有什么特别的个人理论，但是，🞣🕻却是有记录当年看病的医案，虽然过去三四百年，但是一样有参考🖟📻☟的作用。
叶晨在里面看了一个多小时，叶成仁同样在里面陪了一个多小时。叶晨从里面出来的时候，看向叶成仁说道：“叶老，这藏书阁是中医一大宝库，同样是温病学派一大宝库，温病学派想要兴起，只要完全研究熟透里面⚩🔈那些书籍的内容，而不是将那些书籍摆在里面当成收藏品。”