很快的，赵星就找到了自己想要找到🎜的故事内🁙🆍容，这篇故🝞🌓⚎事的标题是“铜钱”。
开篇给出的故事时间是雍熙六年，故事地点是秦岭的山道上，作者以第一人称的形式，介绍了如何在山道上遇见了沈培德等三人后来故事叙述的内容与赵星在梦境中的经历雷同，对于崔小姐和莺莺的消失过程也有描述，只是略去了沈培德在黑店内大开杀戒的内容，这应该是于旺🔕🀜不想染上官司的一种叙事手法。
故事最🅋🅃后对那个点题的铜钱，是特别详细的做了交代，从如何把几个铜钱串绑在一起，到最后又如何只剩下那唯一的铜钱以及完好的绳环，语言简练但又惟妙惟肖，充分展示出其奇幻的一⛈😙🁴面。
故事中，对沈培德提及的另一个世界的情况也有记述，🜮作者也阐述了自己实在是无法定义这样的情况，所以写出🄐☙⛝来供有识之士参详。
对于故事中有关这枚铜钱的叙事描述🎜，也算是让赵星涨了这方面的见识他虽然预先知道于旺如此设置铜钱的意图，但他实在是无法🜙🂦确知，当沈培德回归后，那个串着绳环的铜钱，到底会是个什么局面。
至于另一个世🐄界能够把沈培德等人招回的能力，当年于旺在和沈培德进行探讨时，给其冠名是掌控之力而在这篇🄐☙⛝故事中，于旺是给其定义了一🔜个更为响亮的名字世界之力。
对于于旺如此用心写下的这篇纪实文章，赵星不知道那些古人会是一种什么想🄱🁗🅷法，但他看故事最后的那些当世读者留言，基本上都是夸作者脑洞大，居然在宋代就知道写穿越了却没有一人会做出猜想、去认为于旺记述的是😰🅂其真实的见闻。
不过赵星想想客观现状，也确实觉得是无可⛻🟦厚非，换做是自己在没有🞌经历过🙻🏧这种状况时，也会想当然的把这个故事当成个或道听途说。
对此事感叹一番之后的赵星，又去上搜索了一下专家🖂🏯们对奇趣志异的评价，发现是一致性的认为：其就是一个志怪类的集，里边参杂了不少作者的道听途说或者是作者的想象。
更有专家评论：于旺其人缺乏辩证唯物主义的观念，对道听途说居📰🞢然不加📍🙡分析的一一采纳，一些地方明显是宣扬了封建迷信☮思想。
这让赵星忍不住的想吐槽，实在是境🎜界决定了🁙🆍思维的前瞻性。
赵星再重新搜索了一下于旺的简介，发现其居然没有做官或从军的的经历他实🄱🁗🅷在想不明白于旺当时去洛阳谋发展🄐☙⛝时，是所获得的官位太小、以至于历史就没有记载呢，还是于旺最后就没有被任用。
至于于🅋🅃旺对🄚♮于那个人肉饭店事件，最后是如何🁙🆍了结的，赵星虽然很想知道，但却找不到这方面的内容
经过梦中的经历，赵星对于旺的评价也是非常高的，他觉得于旺绝对是属于才高八斗式的人物，没有让于旺进入北宋的官🌌♖🈜场中去施展才华，实在是北宋的损失。
在这一次的梦境中，让赵星也传承到了沈培德的👦🖫刀法，特别是沈培德的快刀技，让赵星觉得使用出来也是🄉🞽相当无敌的。
周🇷🝏日上🅋🅃午在证实了梦境⛗🚟中的于旺、就是那个历史名人于
旺之后🅋🅃，赵星专门在上搜索市的武术器材商店，然后去给自己买了一把专供武术练习👷🍜用的大刀为了避免被人瞩目，他还专门给这把大刀配了一个袋套，这样带着这把大刀在外边行走之时，就不会引人注意了。
在买到大刀之后，他专门的去♡附近的公园内、找了一个僻静之处，抽出大刀开始操练起来一开始他是先使出沈培德使用过的正常速度的招式，使出🔩🃖🗯来是意随心指，每一种动作在使出来时，心中都十分了然这招式的用意何在自我感觉也挺带感，感觉是完全的使出了沈培德的风格，
接着他开始使出快刀的招式，立刻就感觉到有些问题了虽然快刀的📰🞢招式动作他能够使出来，而且感🜲🆃觉着也是原汁原🌪🁻味的使用，但舞出来的刀花却不是那么一回事。
这是因为他买的这把练习用🞘刀的刀身🎜较单薄，在猛然间的快速舞动时，刀身就🄱🁗🅷显得有些飘忽、摆动，不是正经招式中该有的表现。
这让他有些犯愁，真要是买一把像模像样的大刀，放在室内欣赏还可以，带到户外去练习刀术的话，总有些携利器招摇过市的嫌疑，似乎是极不妥当而在室内练习的话，一时还没有这么大的空间方便他练习，☣🁏🄱因此这事还真的得从长计议。
既然暂时刀不如人意，他决定暂时不考虑快刀的刀式了，先练习一下快刀的手速再说，没有想到当他第二次将大刀按照快招模式舞动时，刚舞动完前半🝫程就觉得有些后力不继了这也让他明白了为什么沈培德对自己♁🅘的快刀招式要省着用了，当这快刀技使出来时，对心脏的负荷要求是大增，以至于让他感到供氧不⛶🞵😟足、力不从心。
晚上他再次带着🗩大刀次出门练习时，其结局还是雷同他能完美的使出一次快刀套路，想😊⛑要紧接着再耍一遍时，🀛♇🆐直接就力有不逮了这时候只能是练习正常刀速的招式。