在“血脉灵犀”、“结构”等思维，“转🛠录”“编辑”等概念被正式引入法术领域之后，“数理逻辑”，尤其是“算🏤🜀⚭器理论”这一块，竟也被纳入了天灵岭的补习范畴。
当然，这依旧是源自于他王崎的改变。
以“语言”破解🙔“化形”，足以称为“传奇”。
唯一让王崎🂥🐹有点遗憾的是，他并没有找到艾轻兰的名字。作为真正破解化形奥秘的人，艾轻兰在这个领域应当是📽最前沿的📒求道者之一。
看起来应该是还没醒过来。
——说起来啊，人族怀胎只有十个月，师姐一觉🎃🎜醒来发现孩子都🞏📌🙞出生了，算不算很惊悚啊？
之后，物性之道。老实说，王崎并非是实证派，所以在这个领域的建树也终究有限。之前对于泛晶体拓🎉扑结构与超流体的力学研究，都属于“从算学上归纳总结”。但现在缺乏已知现象的情况之下，他能做的有🟑🜙限。
无灵气宇宙可不会存🚺😛🂇在“泛晶体🙻”这种神异的东西。进入“凝聚态”的领域之后，无灵气🔬🃮🛈宇宙与本宇宙的差异已经异常巨大了。王崎甚至不敢肯定，自己前世的认知会不会成为今生的知见障。
缥缈之道，微观领域。缥缈宫依旧在寻找更基本的粒子，并试图填充或推翻几个现在最被看好的粒子模型。路小茜在进去之前，干的也是这个。
不过，王崎的十六重态，确实特得到了长足的补充。经有两个大型机构发文称，可能🙥找到了十六重态之中尚未被观察到的“🖅🐎⚔空缺”。
“啧啧，还真的有点想念自己在神州的那一点基业。虽然现在兽机关更多了吧，但是事情也多了，而且还要隔三差五的刚仙人，还要🙱🎋逃难，还要照顾难民，不能想怎么对撞就怎么对撞了。”王崎叹息。
宋史君不由得大摇其头：“不不不不……🛠我几十年都没有遇见过正面与仙人斗法的事情，更没有组织过难民撤离的事🏤🜀⚭务。📒”
王崎摇摇头。南溟的实证部已经托付给不准道人了。虽说听说缥缈宫都自带实证必败光环，但不准🏟道人只是远程指💐🐼🅍挥，应该不会出什么大事吧。
最后，就是算学领域了。央元的时间流逝速度与神州有着人为的巨大差异，而劳德虽然不至于如此，但也肯定与神州后土有所不同。因此，王崎也不好判断，自己的论文到底🎢💳🕽有没有引发大范围的讨论。
快速将论文过一遍，然后去看结🙻论⚏🐝，这种事情很简单。🞛🔲
但是想要吃透，然后根据那论文写出自己的论文，🞍却往往🌊需要🀜♔月余到年许的功夫。
立刻针对某🂥🐹篇论文写出🄠驳论，恐怕也就是算学领域少数天才的特权。
但另王崎欣慰的是，终究🍌还是有自己希望的内容。
比如，范畴论。
从一个具体例子，比如说“实数🙻”，从这个例子出发，去引导出一个“抽象结构”，例如“拓扑域”，那个这个“抽象结构”确实保留了“例子”的一些重要性质，但也势必会抛弃“例子”之中的另一些性质。只有在例外状况下，一个结构才会只描述一个“例子”——也就是这个“结构”🍞能偶完备描述的唯一例子。
但是当一个抽象结构像常见的那样，可以容纳千千万万个不同的具体例子，我们又专注于“抽象结构”本身，也就是诸多例子的共同特色上🖀，就会让诸多具体例子的个性模糊不清。
掌握万事万象、万千具体的法门，在于将“抽🈷🂿象”的过程倒过来思考，即某一类型结构所有有可能的粒🎉子的“类”，再加上保持这种“结构”的所有函数。
这就是数学上“范畴”的概念。