乐读人生>奇幻玄幻>功夫神医txt > 三十六章 : 相见欢
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    孙策和荀彧谈🊉🎢得很投🙨🌾机,即使荀彧的观点和他并不🋚🙺🏚完一致。

    即使没有正式研究📍🙢🌄过政治学,他也知道治国——尤其是治理一个大国🂀——不能只讲军事、经济,还要讲思想。没有思想凝聚力🎳🕊🇻,人再多也是一盘散沙,只会在无尽的内斗中耗尽元气。

    帝国创立于秦始皇,成于汉武帝,而关键人物就🍘🈖是董仲舒。他改造了儒学,为帝国提供了思想工具,虽然这⛲🞕个工具并不怎么灵光🂧,先天不足,后患无穷,但他毕竟做了尝试,即使这个尝试不怎么成功,很快就惹来了更大的麻烦。

    孙策想扭转这个局面,☯当然不能沿用经学,但他自己也没有能力提出一个新理论。社会主义价值观?这肯定不行,基础不具备,一意冒进,只会落得王莽的下场。自由、平等、博爱?似乎可以有,但如何贴得这个时代的实际情况,说得让人信服接受,这需要更多的理论建设,不是喊几句口号就行的。

    这件事交给荀彧来做,最合适。

    在吴国的朝廷架构里,不管是首相还是计相🊔🐀☙,都🍘🈖不会有荀彧的位置。他来得太迟,又曾是朝廷的尚书令,是降臣,如果擢以高位,很难服众。况且他身后又站着人才储备深厚的汝颍系,一旦🇧🚼让他处在实权位置,汝颍系必然坐大,打破朝堂上的派系平衡。

    让他负责思想理论建设是目前比较合适的选择。荀彧虽不💒👕是那种寻章摘句的儒生,不以学问著称,但他的学问并不差,对儒墨道法的学问源流都有一定的了解,又有行政经验,能理论联系实践,对新政的了解也超出绝大多数人,优异的综合素质🀞让他成🝛为主持建立一套能与新政适应的思想理论的最佳人选。

    更重要的是他本人也有这样的想法。他不是纯粹的儒生,但他无疑受儒学影响最多。相比于其他诸家,儒学是最重视个人人格的学派,儒生以士🌾自居,积极入世,却又不甘心做权力的奴🆨💉隶,汲汲于心的是“致君尧舜上,再使风俗淳”,真正的读书人最远大🐊的理想不是像王莽那样做皇帝,而是像伊尹、周公那样做帝师,换一个说法也可以叫强臣。

    但强臣也是臣。两千多年的帝国史上,强臣很多,篡位的却寥寥无几,比起手握重兵,🁩动不动就弑君篡位的武🇶🝆🈷人,读书人还是有点底线的,五代以后,宋以文制武🗢🝒🊢,其实也是没办法的选择。

    对荀彧个人来说,经历了党☦🁪☦🁪锢之祸,他对臣权的渴望更加迫切。孙策愿意以礼相待,保持君权、臣权的平衡,他⚡💺🖻求之不得。有了这个前提,再谈如何保持平衡才有意义。

    实事求是说,对孙策的态度,荀彧是有些惊喜的。他没想到孙🇬🛬🟢策会有如此开明的想法,毕竟孙策对读书人——尤其是党人——的观感一直不佳。不过想想孙策施行的新政,再想想他那些看似惊世骇俗、离经叛道,却又振聋发聩的言论,荀彧又释然了。

    这就是五百年一出的圣人,他就是为了拯救这个乱世而来。与他相比,先帝刘协虽然聪慧过人,不失为一代英主,毕竟离圣人还🂧有一些距离。他败🋑在孙策手中,不冤。🌷🃬🚸

    难怪他走得那么💾平静。或许☦🁪,他也看清了这一🅛点?

    荀彧答应,他回去认真整理一下思路,再提一个具体的方案,届时提交孙策与张纮、虞翻等重臣一起研究。他对新政有认识,但没料到孙策对自己的期望这么高,准备不足。他向孙策建议,希望能将从兄荀悦纳入小组。荀悦一直从事学问研究,最近又在研究汉史,🈨🀺🁴理论基础扎实,可以帮得上忙。

    孙策一口答应,并向荀彧推荐了仲长统。早在几年前,仲长统就开始研究这方面的学问,现在也有了一些积累,可以助荀彧一臂之力。如果有必🌾要,可以和杨彪、黄琬一起共事,他们也有这方面的研究。

    荀彧感慨不已。孙策早有这方面的准备,只是缺一个合适的人领头罢了。杨彪、黄琬都年近六旬,⛿☦🁧体力不够,仲长统又太年轻,实践经验不足,结果这个机会就落在他的肩上。

    “多谢大王,此彧之幸也。”

    “荀君谦虚了,此事非荀君不可。”孙策朗🊔🐀☙声笑道。荀彧成功入彀,兖豫的人心可以纲举目张了。“孤就等的天人三策了。”

    “大王言重了,彧不敢当。”荀彧再拜,心里却暖洋洋的。能与董🌀🟌仲舒比肩,此生无憾。一想到💮🕒🉅有可能实现董仲舒——甚至📳是整个儒门求而不得的臣权,从此君臣相处以礼,不用再担心出现党锢之类的悲剧,他心里不免激动,恨不得立刻开始谋划。

    ——

    长谈一番后,孙策站起身,对意犹🉑未尽的荀彧说道:“荀君,时辰不早,不妨先下楼吃点东西,然后再谈。若是不介意,我们也可以边吃边谈,把酒言欢,不醉不归。”

    荀🚿🙇🈓彧微微☈☿一笑。“📍🙢🌄客随主便,唯大王之命是从。”