帝国在这方面限制不大。地稷仪在帝国本星，早🔻已民用化。🞕除了主粮改良类型🔉的地稷仪禁止下放民间，其他的没有限制。
地稷仪这种元器发展到现在，已经形成数个大的系列。因功能细分、剥🎴🕓🉐离，使得各个系列的⛖🚗地🌾稷仪，更有针对性。
但主粮改造，是严厉禁止的。主粮关系的整个帝国的稳定，一旦开放限制，天知道民间的商人和百姓能把主粮改造成什💚么样子。万一改造出个什么畸形的玩意儿，一不小心流通开来，造成大量百姓受害，那就不得了了。
所以对民间开放的地稷仪，是剥离了主粮改🂸📤🜰造元符阵列，并时刻受中枢元灵监管🗨🞅👴的类型。
主粮改造是一大🌆☛禁令，百姓普遍食用🖊🐸🄨的禽畜，亦在禁令当中，😗受中枢元灵监管。
至于其他的，比如对战马，对宠物，对花草🂸📤🜰🂸📤🜰等🈜类型改良的地稷仪，是敞开了的。
说🄺🂪起来周致和提出的🎔🐰‘坐骑’特色，是有根据🈜的。
帝国的文明层次发展到🎿🖳🖭现在，派出奴工营、准籍贯的丁口，正式的大夏子民，家家户户一台元器车毋庸置疑。随着飞行类元器的普及，有许多条件好一些的家庭，已经拥有了一架家用小型飞行元器。
但无论元器车还是飞行元器，🄍都不能满足个人的一切享受需求——走马观花至少不能满足。
于是民间逐🄪渐♑🇩🛎已经兴起中短距离内乘坐改良马匹或者精致手工马车的风潮。
这其中还与《武经》的普及有些关联——《武经🔻》修行的初篇之中，站桩扎马是一大重🏬🝉点。许多百姓为了自家儿女日后能有个好前程，多家养马匹，方便儿女联系骑术，体会扎马站桩的道理，尽快完成《武经》初篇的修行☱🃈。
这种需求极🄪🄪其广大，可以说‘坐骑’特色，在大夏是有着广阔市场的。
许多学子也喜欢跨马交游——跨坐在马背🁺🔌上，不急不缓的观摩沿途景致，与一🔉群同窗谈天说地，比起在元器车和飞行♉🆢元器中，可要雅致的多。
元器车和飞行器用来🎔🐰赶路，而坐骑🝾🐱则🖊🐸🄨是另一种用途了。
所以扬南道，或者说第二界，已经拥有了🁺🔌日后在大夏帝国立足发展的必要条件🔉。
慕缺这几天正思忖着此事。
在他看来，坐骑的速度、力量只是一种基础，威武、雄壮、美丽、雅致，这些东西，才是决定日💅🏙后坐🌨🁪🈤骑是否好卖的主要原因。
也🄺🂪就是说，慕家牧场日后在改良坐骑方面，坐骑的速度和力量只是旁支末🄎节，其他外表的、气质的，才是决定性因素♉🆢。
并且慕家已🄪经花了大价钱，向民间征集🌆☜⛳收购各种珍禽异兽了。
一条条计划落实到纸面上，慕缺正在书写，门🈜外🔻便传来管家的声音：🚚“老爷。”
慕缺抬起头来：“何事？进来。”
管家进来，慕缺问：“什么事。”
管家道：“刚刚得到消息，州牧府张贴了...帝国天子选秀的告示。仆以为事关家族以后的前程.🌨🁪🈤..”