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孙策明白了袁权的良苦用心。
先贤孔子说,君子不重则不威。后人说,三代成就一个贵族。实际上说的都是一个道理:贵族不仅是有身份,更是有修养🄕。用眼下的话说就是注重礼仪,举止不能失礼,要彬彬有礼,进退揖让,言谈举止都不能出错,最好还能有儒学底蕴,说话都🙏要引几句子曰诗云什么的。
这不是一两代🏻🟒🜨人就能成就🗝的🐬🂿🔤,需要长时间的培养,三代成就一个贵族都是顺利的。
孙策前世是庶民,这一世是武夫。富春孙氏在孙坚之前是地方上小有资产的豪强,孙坚是官一代,孙策是官二代,而且父子都是武夫,作战很勇猛,礼仪很生疏,没有经学背景,离贵族的标准还有十万八千里。孙坚被王睿、张咨鄙视,孙📠🜒🁧策、孙权轻佻无威仪,并不是他们真的轻佻,而是他们不符合那一套礼仪标准。就孙策这一代而言,也🙨许只有四弟孙匡和五弟孙朗从小就有机会跟着张昭那样的大儒读书,学习礼仪,将来可以像个贵族。
袁权提到的陆议、诸葛亮和朱然就是一个不错的例子。陆家是吴郡世家,诸葛家是琅琊世家,都是延续百年以上的世家,就算没出过显贵,在地方上也是有身份的家族,接人待物的礼仪是从小就耳濡目染的,一看就是世家子弟。朱然就逊色得多了,不管是朱家还是施家,其实底蕴都和孙家🅁🃢🙜差不了多少,他和陆议、诸葛亮站在一起,区别就很明显。
袁权将他🝞🌏们三人并提是客气🐬🂿🔤,💽不让朱然难堪,这本身就是一种礼仪。
孙策能理解袁权的良苦用心,但他并不打算接受。在他看来,贵族也分真假🌇☣,真正的贵族是从内心里尊贵别人,理解别人,容忍不同意见又不失自尊自信,而不仅仅是那一套仪式。如果一边粗暴的践踏别人或者自己的人格,一边又强调进退举止,当面客客气气,背后骂骂咧咧,这不是贵族,这是虚伪。
儒家就有这种毛病。现在还好,最多只能算是初露苗头,后世尤盛,读书人基本就是伪君子的代名⛝🛔词,真正的君子万里挑一。这不是什么人🝏心不🞴😙🁵古,世风日下,而是儒家的学问天生就有这种基因。夫子说,尔爱其羊,吾爱其礼。明明已经无礼,偏偏还要留着羊,不是形式主义是什么?
孙策🖆🐘⛮不喜欢那一套。他来到这个时代,也不是为了挽救这些繁文缛节,而是为了清除他们。
孙策捻着手指🏻🟒🜨,看着伏在面前,大礼参拜的袁权,沉吟了良久。“姊姊,我对们有伤害之处吗?”
“妾等有幸,得夫🖡君宠爱,感激不尽。故而不忍旁观🎃,敢效愚诚。”
“我对麾下🝒哪位文武有污辱、践踏之失吗?”
“夫君待文武以诚,付以重任,有明君胸怀。”袁权越发恭敬。“妾斗胆进言,并非夫君有失德之处,只⛘是担心有人恃宠而骄,反而辜负了夫君的一片赤诚🕌。夫君,礼之为物也,圣人之所以饰人情,闲其邪僻之具,防患于未然。夫君欲建千秋功业,不可不察。”
“那姊姊觉得🏻🟒🜨,是以诚待人好,还是以礼待人好?”
袁权沉默片刻,又道:“诚非鱼,礼亦非熊掌,并非不可兼得。诗传云:发乎情,止乎礼。内示以诚,外示以礼,文质彬彬,然后君🁞子。”
孙策点点头,又道:“虽非方凿圆枘,却也不是天作之合。以夫子之贤,尚有不得不见🆖阳货之窘迫,何况他人?明明不喜,却碍于礼节,不得不虚与委蛇的事还少吗?若是诚与礼不可兼得,姊姊选哪一个?”不等袁权说话,孙策又道:“譬如现在,我虽然感激姊姊的至诚,却🙫不赞同姊姊的做法,是直言当面的好,还是客气一番,虚应故事的好?”
袁权僵住了,再次顿首。“妾💽…🎦📓…妾愚昧。”
孙策起身,走到袁权面前,弯腰将她拉了起来。袁权不知是跪得久了,还是窘迫所致,粉脸通红,也不好意思看孙策,低着眉,垂🂳着眼,局促不安。孙策轻笑了一声,摸了摸她滚烫的脸。
“姊姊,不可本末倒置啊。”
“妾……”袁权嗫嚅着,无言以对。
孙策拉着袁权回到案后,并肩而坐。“最近在《孟子》上下了不少功夫啊?”🜭
“风气所至,略有涉及。”